চৰাই প্ৰায় সকলো সংস্কৃতিতে প্ৰতীকীৰে ভৰা প্ৰাণী, আধ্যাত্মিক জগতত উইচ্ছুৰ অৰ্থৰ বিষয়ে সদায় বহু আলোচনা হৈ আহিছে, অতীজৰে পৰা।

এই জীৱবোৰে আমাক স্বৰ্গলৈ তুলি লৈ যায় আৰু আমাৰ অনুৰোধক সৰ্বোচ্চ স্থানলৈ লৈ যায়। তেওঁলোকে আমাৰ কঠিন সময়ৰ মাজেৰে আমাক সহায় কৰিবলৈ ঈশ্বৰৰ পৰা আধ্যাত্মিক বাৰ্তা লৈ উভতি আহে।

পোহৰৰ এনে অনন্য বৈশিষ্ট্য আছে যিয়ে স্বাভাৱিকতে আমাক প্ৰতীকীতাৰ প্ৰতি কৌতুহলী কৰি তোলে। ইয়াৰ ফলত আমি এনেকুৱা প্ৰশ্ন সুধিব বিচাৰো যেনে: উইচ্ছু এটাই আধ্যাত্মিক আৰু আনকি বাইবেলৰ ক্ষেত্ৰতো কি প্ৰতীক?

তলত এই প্ৰশ্নবোৰৰ উত্তৰ চাওঁ আহক আৰু উইচ্ছুৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ জানো।

<৩> উইচ্ছু: অর্থ আধ্যাত্মিক জগতত

পোহী ৰাতিৰ বাবে যিটো ঈগল দিনৰ বাবে। সাধাৰণতে উইচ্ছুবোৰ অস্বাভাৱিক প্ৰজ্ঞা, ৰাজকীয় মৌনতা আৰু উগ্ৰ বুদ্ধিমত্তাৰ প্ৰতীক। কাৰণ উইচ্ছুবোৰ ডাঙৰ চিন্তাশীল আৰু চিকাৰী; তেওঁলোকে নিষ্ঠুৰ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে নিজৰ কৌশল পৰিকল্পনা কৰাটো পছন্দ কৰে।

কিছুমান সংস্কৃতিয়ে উইচ্ছুক মৃত্যুৰ ডাইনী বুলি বিশ্বাস কৰিলেও বগা উইচ্ছুৱে প্ৰজ্ঞা আৰু সহনশীলতাৰ প্ৰতীক।

উল আৰু কেলটিকৰ প্ৰতীক পৰম্পৰাত তাইক যোদ্ধা আৰু সন্মানৰ ৰক্ষক হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। কেল্টসকলৰ মতে যোদ্ধা উইচ্ছুৰ জ্ঞানেই তেওঁক পাতালৰ পথ জনাৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰিছিল। তেওঁলোকেও বিশ্বাস কৰিছিল যে ই প্ৰতিনিধিত্ব কৰেসন্মান আৰু সত্যৰ এজন তীব্ৰ ৰক্ষক, যাৰ অৰ্থ হ'ল উইচ্ছুবোৰৰ যিকোনো ধৰণৰ প্ৰতাৰণাৰ প্ৰতি শূন্য সহনশীলতা থাকে।

যিহেতু উইচ্ছুবোৰ নিশাচৰ, অৰ্থাৎ ইহঁতে আন্ধাৰত দেখা পায়, সেয়েহে ইহঁতে সমগ্ৰ দেশতে বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ নিখুঁত দূত দিন আৰু ৰাতি আমাৰ পৃথিৱী আৰু উচ্চতৰ মাজত। হয়তো এই কাৰণেই কেল্টসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে উইচ্ছুবোৰে পাতাল জগতলৈ যোৱাৰ পথ জানে।

উইচ্ছুও প্ৰাচীন কেলটিক দেৱীৰ উৰ্বৰতাৰ প্ৰতীক। এই কাৰণেই কেল্টসকলে তেওঁলোকৰ কাপোৰত বিশেষকৈ গাঁঠি আৰু বিভিন্ন ঘৰুৱা সামগ্ৰীত উইচ্ছুৰ প্ৰতীকটো সগৌৰৱেৰে ষ্টাম্প কৰিছিল।

চীনা সংস্কৃতি আৰু লোককথাই আধ্যাত্মিক প্ৰাণী উইচ্ছুৰ বন্য দিশটোক অতি সন্মান কৰে। আপুনি প্ৰাচীন চীনা শিল্পৰ আচৰিত ধৰণৰ টুকুৰা বিচাৰি পাব যিয়ে উইচ্ছুৰ কিংবদন্তি উগ্ৰতাৰ সৈতে জড়িত ফিনিক্সৰ অমৰত্বক চিত্ৰিত কৰে। চীনা সংস্কৃতিয়েও চৰাইৰ সুৰক্ষাত উইচ্ছুৰ কথা কয়, ই সকলো নেতিবাচক শক্তিৰ বিৰুদ্ধে ঢাল হিচাপে কাম কৰে।

সভ্যতাত সময়ৰ লগে লগে উইচ্ছুৰ পৌৰাণিক কাহিনীৰ জনপ্ৰিয় উল্লেখও পোৱা যায়, যেনে হিন্দু আৰু ৰোমান। তেওঁলোকৰ বেছিভাগেই ইয়াৰ নেতিবাচক দিশটোৰ কথা ক’লেও, তেওঁলোকে উইচ্ছুৰ ক্ষণস্থায়ী প্ৰজ্ঞা আৰু অৰ্থকো চিনি পায়।

উলচৰ বাইবেলৰ অৰ্থ

আছে বাইবেলত উইচ্ছুৰ বিষয়ে কেইবাটাও উল্লেখ আছে, যিবোৰ আমি তলত উপস্থাপন কৰিছো:

লেবীয়া পুস্তক ১১:১৩-১৮,অধিক নিৰ্দিষ্টভাৱে ১১:১৬-১৮ বা ১১:১৭-১৮<৪>, ত উল্লেখ কৰা হৈছে যে ইহুদীসকলে তেওঁলোকৰ কোশ্বাৰ খাদ্য নিয়মৰ অংশ হিচাপে পেলিকান আৰু স্কেভেঞ্জাৰ শগুণৰ সৈতে কিছুমান বিশেষ জাতৰ উইচ্ছু খাব নালাগে।

দ্বিতীয় বিবৰণ ১৪:১৫-১৭ পদত কোশ্বাৰ নিয়মৰ বক্তব্য নিশ্চিত কৰা হৈছে।

গীতমালা ১০২:৬, গীতমালা ৰচকে নিজকে তুলনা কৰি নিজৰ জীৱনৰ কঠিন সময়ৰ কথা কৈছে মৰুভূমিত থকা এটা উইচ্ছুলৈ। তেওঁ উইচ্ছুৰ উল্লেখটোক নিজৰ উদাহৰণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল যে তেওঁ এটা নিৰ্জন ঠাইত আবদ্ধ হৈ থকা এজন ক্ষুদ্ৰ প্ৰাণী হিচাপে।

যিচয়া ১৩:২১<৪> পদত বেবিলনক ধ্বংস কৰিবলৈ ঈশ্বৰে বেবিলনক বিচাৰ কৰাৰ বিষয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা হৈছে। ইয়াত উইচ্ছুকক পুনৰ উদাহৰণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি বেবিলনৰ মানুহে সন্মুখীন হ’বলগীয়া ধ্বংসলীলা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে। তেওঁলোকক হত্যা কৰা হ’ব বা ঘৰৰ পৰা খেদি পঠিওৱা হ’ব, আৰু বনৰীয়া জীৱ-জন্তুৱে নগৰত বাস কৰিব।

যিচয়া ৩৪:১১ ত, বেবিলনৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ সৈতে একেবাৰে মিল থকা, ইদোমৰ ওপৰত ঈশ্বৰৰ বিচাৰে উল্লেখ কৰিছে নগৰ ধ্বংসত উইচ্ছুবোৰ। উইচ্ছুটোৱে একো প্ৰতীক নহয়। বৰঞ্চ, উল্লেখসমূহত উইচ্ছুকক কাউৰী, পেলিকান আৰু পোৰকুপাইনৰ সৈতে চহৰখনত বাস কৰা বন্যপ্ৰাণীৰ উদাহৰণ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে।

আপোনাৰ ঘৰত উইচ্ছু আৰু অন্যান্য শংকা দেখাৰ অৰ্থ কি

যদি আপুনি ৰাস্তাত গান গাই থকা উইচ্ছু এটাৰ সন্মুখীন হয়, তেন্তে ই আপুনি ভয়ংকৰ খবৰ পোৱাৰ লক্ষণ হ’ব পাৰে, উদাহৰণস্বৰূপে, আপোনাৰ ঘনিষ্ঠ কোনোবাই গুৰুতৰ স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাত ভুগিব পাৰে বা...জীৱনৰ শেষ দিনৰ ওচৰত থাকিবলৈ, আৰু আপুনি হয়তো সোনকালে খবৰটো পাব। এই লক্ষণটো অধিক শক্তিশালী হয় যদি আপুনি আপোনাৰ ঘৰত এটা উইচ্ছু দেখা পায়।

যদিও বেয়া খবৰৰ অৰ্থ আপোনাৰ চাৰিওফালে প্ৰতাৰণাও হ’ব পাৰে, যাৰ বাবে আপুনি আপোনাৰ চৌপাশৰ সকলোকে পুনৰ মূল্যায়ন কৰি নিজকে প্ৰস্তুত কৰিব লাগে।

তথাপিও, যদি... ই কোনো বেয়া শংকা নহয়, ই নিশ্চয়কৈ সতৰ্কবাণী। আপোনাৰ যত্নত আপুনি ভৱিষ্যতে আপোনাৰ বাবে উপযোগী হ'ব পৰা কিছুমান তথ্য পোৱাটো অতি সম্ভৱ।