বিষয়বস্তুৰ তালিকা
ৰহস্যময় আৰু চতুৰ বাক্যাংশৰ এটা নিৰ্বাচন চাওক। ইণ্টাৰনেটৰ শ্ৰেষ্ঠবোৰ ইয়াত আছে!
ৰহস্যময় বাক্যাংশ
পৃথিৱীখনক লৰচৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু আপুনি উপলব্ধি কৰিব যে প্ৰথম পদক্ষেপটো হ'ল নিজকে লৰচৰ কৰা।
যেতিয়া আপুনি চাব ভাল মানুহজনক, তেওঁক অনুকৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক, যেতিয়া আপুনি বেয়া মানুহক দেখে, তাৰ পিছত নিজকে পৰীক্ষা কৰক।
বহু কথা চাবলৈ নিজৰ পৰা চকু আঁতৰাই লোৱাটো প্ৰয়োজনীয়।
গম নাপাবলৈ মিছা কথা ক'বলৈ গ'লে, সঁচা কথা কোৱাতকৈও একেই।
আপোনাৰ ভুল শুধৰণি নকৰাটো আৰু নতুন ভুল কৰাটো একে কথা।
চিন্তা আৰু শিক্ষণত অনুভৱ কৰা আনন্দই আপোনাক সমভাৱে চিন্তা কৰিবলৈ ইচ্ছা জগাই তোলে more.
See_also: দাসৰ সপোন দেখা ইয়াৰ অৰ্থ কি?যদি আপুনি এতিয়াও জীয়াই আছে, তেন্তে সেয়া হ'ল আপুনি য'ত থাকিব লাগে তাত উপনীত হোৱা নাই।
See_also: ▷ জৰুৰী স্বামীক আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিবলৈ ১০টা মন্ত্ৰ (নিশ্চিত)মাত্ৰ দুটা কথাই অসীম: বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড আৰু মানুহৰ মূৰ্খামি। কিন্তু, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সন্দৰ্ভত এতিয়াও মই একেবাৰে নিশ্চিত হ’ব পৰা নাই।
অজ্ঞানেই দৃঢ়তাৰে কয়, জ্ঞানীয়েই সন্দেহ কৰে আৰু জ্ঞানীয়ে সদায় প্ৰতিফলিত কৰে।
জ্ঞানতকৈ কল্পনা বহুত বেছি গুৰুত্বপূৰ্ণ।
পুৰুষৰ ঘৃণাতকৈ নাৰীৰ প্ৰেমক বহুত বেছি বুলি গণ্য কৰিব লাগিব।
প্ৰেমত একোৱেই সৰু হ’ব নোৱাৰে। যিজনে নিজৰ কোমলতা প্ৰমাণ কৰিবলৈ মহান অনুষ্ঠানৰ বাবে অপেক্ষা কৰে, তেতিয়া তেওঁ প্ৰেম কৰিব নাজানে।
প্ৰেমে সকলো বস্তুৰ ওপৰত জয়লাভ কৰে।
আপুনি কেৱল সঁচাকৈয়ে জানিব যে প্ৰেম কি কেতিয়া কেতিয়া এই বিষয়ে সুধিলে আৰু আপুনি সংজ্ঞাৰ কথা নাভাবে, কিন্তু কাৰোবাৰ নামহে ভাবিব।
যেতিয়া আপোনাৰ এটা থাকেমনটো যিটো প্ৰেমেৰে তিতি থাকে, তেতিয়া আপুনি ইতিমধ্যে মমতাৰ ধ্যান আৰম্ভ কৰিব পাৰে।
প্ৰেমক চকুৰে দেখা নাযায়, ইয়াক হৃদয়েৰে অনুভৱ কৰাটো প্ৰয়োজন।
এইটো তিনিটা পদ্ধতিৰে যিটো আপুনি জ্ঞান লাভ কৰিব: প্ৰথমটো প্ৰতিফলনৰ দ্বাৰা, দ্বিতীয়টো অনুকৰণৰ দ্বাৰা, যিটো বহুত সহজ আৰু তৃতীয়টো অভিজ্ঞতাৰ দ্বাৰা, যিটো আটাইতকৈ তিতা উপায়।
প্ৰকৃত বন্ধুক চিনি পাবলৈ আমাক প্ৰয়োজন সফলতা আৰু অপমান দুয়োটাৰে মাজেৰে পাৰ হ’বলৈ। সফলতাত আপুনি পৰিমাণ আৰু অপমানজনক গুণ দেখিছে।
আগতে প্ৰশ্নটো আছিল জীৱনটোক জীয়াই থাকিবলৈ এটা অৰ্থৰ প্ৰয়োজন নেকি সেইটো জানিবলৈ চেষ্টা কৰা। এতিয়া ইয়াৰ বিপৰীতে এইটো স্পষ্ট হৈ পৰিছে যে ইয়াক উন্নত ধৰণেৰে জীয়াই ৰখা হ’ব, যেতিয়া ইয়াৰ কোনো অৰ্থ নাথাকে।
যিজনে নিজৰ প্ৰতি সন্মান বিচাৰে, তেওঁ আৰু কিবা এটা আদেশ বা নেতৃত্ব দিব নোৱাৰে। যদিহে আপুনি ডাঙৰ মিছলীয়া হ'ব নিবিচাৰে।
যি জীৱনত প্ৰশ্ন উত্থাপন নহয়, সেই জীৱনটো জীয়াই থকাৰ যোগ্য নহয়।
সন্দেহ সদায় সকলো প্ৰজ্ঞাৰ আৰম্ভণি।
মই নকৰোঁ'। উত্তৰ বিচাৰিবলৈ চেষ্টা কৰো, মই মাত্ৰ প্ৰশ্নবোৰ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰো।
আপুনি যিকোনো ব্যক্তিৰ সাৰমৰ্ম জানিব পাৰে, কেৱল কাৰোবাক প্ৰশংসা কৰাৰ সময়ত বা প্ৰশংসা লাভ কৰাৰ সময়ত তেওঁৰ আচৰণ পৰ্যবেক্ষণ কৰি।
<০>এজন জ্ঞানী মানুহে কেতিয়াও ভবা সকলো কথা নকয়, কিন্তু সদায়, যেতিয়া তেওঁ কিবা এটা কয়, কোনো কথা উচ্চাৰণ কৰাৰ আগতে সেই কথা ভালদৰে চিন্তা কৰে।শব্দ।আমি আওকাণ কৰা অংশটো আমি জনা অংশতকৈ সদায় বহুত ডাঙৰ।
প্ৰজ্ঞা সদায় আপোনাৰ প্ৰতিফলনৰ পৰাই আৰম্ভ হয়।
নিজকে চিনি পালে, তেতিয়া আপুনি জানিব গোটেই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড।
মানুহৰ প্ৰকৃত জ্ঞান তেওঁৰ ভিতৰৰ পৰাই আহে।
এটা অন্যায় কৰাজন হোৱাতকৈ অন্যায়ৰ বাবে কষ্ট পোৱাটো বহুত ভাল।
চিন্তা কৰাটো এটা ৰহস্য, কথা কোৱাটো আন এটা। পুৰুষ অগাধৰ বাহিৰে একো নহয়।
জীৱনৰ সকলো বস্তুৱেই তথ্য বা তথ্যৰ অনুপস্থিতিকে ধৰি কোনো ৰহস্যৰ দুৱাৰৰ দৰে। যেতিয়া একো নহয়, তেতিয়া এটা অলৌকিকতা সংঘটিত হৈ আছে। আমি মাত্ৰ ইয়াক দেখা নাপাওঁ।
ডিঙিৰ পিছফালটো চকুৰ বাবে এটা ৰহস্য।
কেৱল ৰহস্যইহে সত্তাটোক ভিত্তি কৰি ৰাখে।
প্ৰকৃত ৰহস্য 'এই পৃথিৱীত যিটো বস্তুৰ কোনো ৰহস্য নাই সেয়া হ'ল সুখ, ই নিজকে ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে।
এজন মানুহৰ সকলো ৰহস্য derive from not being able to sit alone in an isolated room.
এজন জ্ঞানী মানুহে কেতিয়াও নিজৰ ভবা সকলো কথা নকয়, কিন্তু তেওঁ সদায় কোৱা সকলো কথাই চিন্তা কৰে।
পৃথিৱীখনক কোনে ভাবুকি দিয়ে তেওঁ দুষ্ট, কিন্তু যিসকলে বেয়া দেখে আৰু ইয়াৰ বাবে একো নকৰে তেওঁলোকৰ দ্বাৰা।
সফল হ'বলৈ চেষ্টা নকৰিব, প্ৰথমে এজন সাহসী মানুহ হওক।
যেনেকৈ চিকিৎসাৰ কোনো প্ৰভাৱ নাই যদি আপুনি শৰীৰৰ বেয়াবোৰ মুক্ত নকৰে, দৰ্শন অসাৰ, যদি আপুনি আত্মাৰ আবেগৰ পৰা নিজকে মুক্ত নকৰে।
The secret to...সুখ সহজ: সদায় ভাল কাম কৰক আৰু ভয়ক জীৱনৰ পাঠলৈ ৰূপান্তৰিত কৰক।
জীৱন কোনো প্ৰশ্ন নহয় যাৰ উত্তৰ দিব লাগিব, ই এটা ৰহস্য যিটোক সৰলভাৱে জীয়াই থাকিব লাগিব।
আমি পাৰো 'ঘড়ীৰ সময়ে আমাক পাহৰি নাযাব যে জীৱনটো এটা অলৌকিক আৰু জীয়াই থকা ৰহস্য।
সফলতাৰ ৰহস্য, মই ক'ব নোৱাৰো, কিন্তু বিফলতাৰ ৰহস্য, চেষ্টা কৰি জীয়াই থকা to please to everyone.
এযোৰ ডেউকাও কাৰোবাৰ বাবে ওজন হৈ পৰিব পাৰে, যেতিয়া সেই কাৰোবাৰ উৰিবলৈ সাহস নাথাকে।
পৃথিৱীয়ে কোনটো জানিব নিবিচাৰে আপুনি সন্মুখীন হোৱা ধুমুহা, তেওঁ মাত্ৰ জানিব বিচাৰে যে আপুনি জাহাজত কি আনিছে।
সময়ে প্ৰশ্ন এৰি দিয়ে, উত্তৰ আনে, সন্দেহ স্পষ্ট কৰে, কিন্তু সৰ্বোপৰি সময়ে সত্য উন্মোচন কৰে।
আছে সুখৰ অন্ত, কিন্তু প্ৰয়োজনীয় অন্ত আছে।
আন্ধাৰৰ সন্মুখীন নোহোৱাকৈ কোনেও জিলিকি উঠিব নোৱাৰে।
আপোনাৰ জীৱনৰ পথ সহজ হ'ব বুলি আশা নকৰিব, আশা কৰক চূড়ান্ত গন্তব্যস্থানৰ মূল্য আছে .
আমি অনুভৱ কৰা বিষবোৰ সদায় বাস্তৱিক, কিন্তু প্ৰেমবোৰ কাল্পনিক।
কেৱল মাত্ৰাই বিষটো বনায়।
বেয়া হৈছে এনে এখন চিঠি যি সদায় প্ৰেৰকজনৰ ওচৰলৈ ঘূৰি যায় .
যিকোনো ব্যক্তিৰ আটাইতকৈ বেয়া উচ্চাকাংক্ষা হ'ল কেতিয়াও সিঁচা নোপোৱা কিবা এটাৰ ফল চপোৱা।
প্ৰেমৰ আচল পৰিমাপ হ'ল জোখ-মাখ নোহোৱাকৈ প্ৰেম কৰা।