বেংটোৰ এটা বিস্তৃত আধ্যাত্মিক প্ৰতীক আছে, যদি আপুনি এই প্ৰাণীটোৰ সকলো মুখ জানিব বিচাৰে তেন্তে এই সম্পূৰ্ণ পোষ্টটো চাওক।

যদি আপুনি এই প্ৰাণীটোক সঘনাই দেখিছে, সপোন দেখিছে বা কোনো অভিজ্ঞতা লাভ কৰিছে বেংৰ আকৃতিৰ সৈতে অন্য ধৰণৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিলে ই আপোনাৰ জীৱনলৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ অৰ্থ কঢ়িয়াই আনিব পাৰে।

বহুতে এই প্ৰাণীটোক ভয় কৰে বা আনকি ইয়াক ঘৃণনীয় বুলিও বিবেচনা কৰে, ইয়াৰ প্ৰতীকৰ গভীৰতা আৰু... এইটো সত্য যে আপোনাৰ জীৱনত দেখা দিয়াৰ সময়ত ই গুৰুত্বপূৰ্ণ চিন কঢ়িয়াই লৈ ফুৰিব পাৰে, আপোনাৰ জীৱনৰ বাবে আধ্যাত্মিক বাৰ্তাৰ দূত হ'ব পাৰে, আপুনি কিবা এটাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিব লাগিব, চকু মেলিব লাগিব বুলি এটা সতৰ্কতা।

সেয়েহে ৷ উৰ্বৰতা, ভাগ্য, ধন, সফলতা, সাহস, শক্তি, মৃত্যু, ডাইনী আৰু যাদু। সকলো পৌৰাণিক কাহিনীতে ইয়াক পুৰুষ শক্তিৰ উপাদান হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

বেঙৰ ৰহস্যময় আৰু আধ্যাত্মিক অৰ্থ – প্ৰাচীন পৰম্পৰা

ৰসায়নবিদৰ দৃষ্টিভংগীত বেঙে পদাৰ্থৰ প্ৰতীক ৰূপান্তৰৰ সন্মুখীন হোৱা প্ৰাইম। ইয়াৰ উপৰিও ই অলংকৃত লোভ প্ৰকাশ কৰে, যিটোৱে মানুহক নিজৰ অতিমাত্ৰাত ডুবাই পেলায়।

পুৰণি দিনত ৰসায়নবিদসকলে যেতিয়া এটা টোডক মৃত্যুমুখত পৰা দেখিছিল, তাৰ পচি যোৱাৰ অৱস্থাৰ বাবে ক’লা হৈ পৰিছে,এই মৃতদেহটোক নিজৰ বিষেৰে ভৰাই তেওঁলোকে এই মৃতদেহটোক ৰসায়ন প্ৰক্ৰিয়াৰে জুইৰ বলি কৰিছিল যিয়ে এই মৃতদেহটোক ইয়াক পান কৰিবলৈ যোৱা ব্যক্তিজনক হত্যা বা অন্য কোনো ধৰণে ৰক্ষা কৰিব পৰা এটা অম্ললৈ ৰূপান্তৰিত কৰিছিল।

১৫ শতিকাত ইউৰোপত, বেংটো ডাইনী আৰু যাদুৰ সৈতে অতি জড়িত আছিল, কিয়নো জন্তুটোৰ নিঃসৰণ বিষাক্ত হোৱাৰ বাবে বেয়া, মৃত্যু আৰু আসুৰিকতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। ডাইনীৰ মাজত বেং যথেষ্ট সাধাৰণ প্ৰাণী হোৱাৰ উপৰিও পাতাল, আন্ধাৰ, মৃত্যু আৰু বিষৰ সৈতেও জড়িত আছিল।

প্ৰাচীন মিচৰত বেংক ভ্ৰুণৰ প্ৰতীক হিচাপে দেখা গৈছিল, আনকি ইয়াকো গণ্য কৰা হৈছিল জন্ম আৰু বিৱৰ্তনৰ সৈতে সম্পৰ্ক থকা এগৰাকী বেং দেৱী। লগতে, বেংটোৱে টেডপলৰ পৰা ৰূপান্তৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে যোৱাৰ লগে লগে ইয়াক পুনৰুত্থানৰ প্ৰতীক আছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়।

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ বাবে বেঙৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

খ্ৰীষ্টান ধৰ্মতো বেঙৰ প্ৰতীকী দৰ্শন দেখা যায়। এই ধৰ্মীয় পৰম্পৰাৰ বাবে ই আধ্যাত্মিক বিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক, যিহেতু ইয়াৰ জীৱনৰ পৰ্যায়টো ৰূপান্তৰৰ তিনিটা পৰ্যায়ত বিভক্ত: কণী, টেডপল আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক জীৱন।

খ্ৰীষ্টান শিল্পত এই প্ৰাণীটোৱে পবিত্ৰ ত্ৰিত্বৰ প্ৰতীক হ’ব পাৰে, নিখুঁতভাৱে এই ৰূপান্তৰৰ বাবেই তেওঁ প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ সক্ষম হয়।

বেঙে ভাগ্যৰ প্ৰতীক নেকি?

বেঙে ভাগ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি শুনাটো অতি সাধাৰণ কথা আৰু কেতিয়া দেখা দিয়ে আমাৰ পথত, ই এটা চিনযে জীৱনে আমাৰ বাবে এটা ভাল পৰ্যায় ধাৰণ কৰিছে। কিন্তু, এইটো সঁচাকৈয়ে সঁচা নেকি?

চীনত বেংটোৱে ভাগ্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ বাবে সুপৰিচিত। বৰষুণ অনাৰ দায়িত্ব তেওঁৰ বুলি বিশ্বাস কৰাৰ উপৰিও। কিন্তু তেওঁক য়িন বুলি গণ্য কৰা হয়, ৰাতিৰ দেৱত্ব, চন্দ্ৰৰ পোহৰ, পানী চন্দ্ৰত উপনীত হ’ব পৰা ধনুৰ্বিদজনৰ মাজত চিত্ৰিত কৰা হয় আৰু তাৰ বাবেই তেওঁ বেংলৈ ৰূপান্তৰিত হয়।

সেই দেশত, টকাৰ থোপা এটাত বহি থকা বেঙৰ মূৰ্তি পোৱাটো অতি সাধাৰণ কথা। মানুহে বিশ্বাস কৰে যে ই ধন-সম্পত্তিৰ সুৰক্ষাৰ সমান্তৰালভাৱে এই মূৰ্তিটো ৰখা ঠাইৰ পৰা বৃদ্ধি কৰে।

সাধাৰণতে তেওঁলোকে ইয়াক দুৱাৰৰ ফালে মুখ কৰি থকা ঠাইত ৰাখে, যেন ই ধনখিনি নিমন্ত্ৰণ কৰিছে প্ৰৱেশ কৰক, কিন্তু ৰাতি আহিলে ইয়াক দুৱাৰৰ ফালে পিঠি দি ঘূৰাই দিব লাগে, যাতে উপাৰ্জন কৰা ধনখিনি ঠাইখনৰ পৰা ওলাই নাযায়।

সপোনৰ জগতখন

বেং থকা সপোনবোৰে বিভিন্ন ব্যাখ্যা বুজাব পাৰে, কিয়নো ই সকলো সেই সপোনত কেনেকৈ দেখা দিয়ে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে।

সাধাৰণতে কোৱা হয় যে যেতিয়া বেং এটা দেখা দিয়ে এইটোৱে সপোন দেখাজনৰ জীৱনত এটা অতি ভাগ্যৰ চিন প্ৰকাশ কৰে। ই এক প্ৰকাৰৰ প্ৰতিনিধিত্ব হ’ব যে ভাগ্য সপোন দেখা ব্যক্তিজনৰ দিশত গৈ আছে, তেওঁক লগ কৰিবলৈ গৈছে, গতিকে এইটো এটা ডাঙৰ লক্ষণ, এটা পৰ্যায়ৰ লক্ষণইতিবাচক।

কিন্তু যেতিয়া সপোনত ঘৰৰ ভিতৰত বেং দেখা যায়, তেতিয়া ইয়াৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব পাৰি যে সেই পৰিৱেশৰ ভিতৰত আনৰ ক্ষতি কৰিব বিচৰা মানুহ আছে, ই এটা নেতিবাচক শক্তিৰ সৃষ্টি কৰে আৰু সেয়েহে ই দুৰ্ভাগ্যৰ প্ৰতীক।

কল্পকাহিনীৰ জগতখনত বেঙৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ

কল্পকাহিনী আৰু জনপ্ৰিয় কাহিনীৰ জগতখনত বেং মানে ৰূপান্তৰ। কাৰণ তেওঁ এটা কুৎসিত প্ৰাণী হিচাপে দেখা দিয়ে যিটো পিছলৈ ৰাজকুমাৰলৈ পৰিণত হয়, ৰাজকুমাৰীৰ চুমাত জাগ্ৰত হয়।

এই ক্ষেত্ৰত আমি বুজিব পাৰো যে বেঙে যিটোক ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰি, যিটো গ্ৰহণ কৰিলে ৰূপান্তৰিত হ’ব পাৰে, সেইটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ধনাত্মক শক্তি। কিন্তু, আমি পাহৰিব নোৱাৰো যে ৰূপান্তৰৰ শক্তি ইতিমধ্যে প্ৰাণীটোৰ পৰাই আহে, আৰু সেয়েহে, আমি বুজিব লাগিব যে আধ্যাত্মিক স্তৰত সকলোকে ৰূপান্তৰিত কৰিব পাৰি।

ৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰিব লাগে বেং

আপুনি দেখিছে যে প্ৰতিটো সংস্কৃতি অনুসৰি বেঙে অতি অদ্ভুত আধ্যাত্মিক অৰ্থ লাভ কৰিব পাৰে।

গতিকে, যেতিয়া আপুনি বুজিব বিচাৰে যে এই প্ৰাণীটো আপোনাৰ জীৱনত কিয় আবিৰ্ভাৱ হৈছে , বিশেষকৈ নিজৰ অস্তিত্বৰ ওপৰত, আপুনি খেতি কৰি অহা অনুভৱবোৰৰ ওপৰত, আপোনাৰ সম্পৰ্কবোৰৰ ওপৰত, আপোনাৰ মনলৈ অহা পৰিস্থিতিৰ সৈতে আপুনি কেনেদৰে মোকাবিলা কৰি আছে, আপোনাৰ চৌপাশৰ মানুহ কোন, আৰু... সেই সময়ত আপুনি ওলমি থকা বাকী সকলোবোৰ।

গতিকে, কি বুজিবলৈআপোনাৰ জীৱনত বেংটোৰ আধ্যাত্মিক অৰ্থ, আপুনি বুজিব লাগিব যে তেওঁ আপোনাৰ পৰিস্থিতিত সামগ্ৰিকভাৱে নিজকে কেনেকৈ উপস্থাপন কৰে, সেই মুহূৰ্তত তেওঁ কিয় তাত থাকে আৰু আপোনাক এটা বাৰ্তা প্ৰকাশ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে।

যদি তেওঁ আবিৰ্ভাৱ হয় তেন্তে সেইটো জানি লওক কাৰণ তেওঁৰ আপোনাৰ বাবে এটা বাৰ্তা আছে, আপুনি আপোনাৰ জীৱনত অনুভৱ কৰা বা অনুভৱ কৰিবলৈ ওলোৱা আভ্যন্তৰীণ আৰু বাহ্যিক ৰূপান্তৰৰ প্ৰসংগসমূহ বুজি পোৱাটো আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল।

ভাগ্য, প্ৰচুৰতা আৰু... ৰূপান্তৰ।