✞ Maombi ya mbuzi mweusi kwa ajili ya ustawi na utawaji wa upendo - Iangalie!

John Kelly 20-07-2023
John Kelly

Sala ya Mbuzi Mweusi ni sala inayojulikana sana ambayo ni sehemu ya kitabu cha “Capa preta”, kilichoandikwa na São Cipriano. Ni sala yenye nguvu sana na kwa sababu hiyo inaogopwa na watu wengi.

Swala ya mbuzi mweusi hutumiwa kwa ajili ya kumfunga mwanamume au mwanamke kwa upendo ili wawe washirika wenye hisia na pia wapate kuwa wanaweza kufikia pesa na ushindi juu ya aina yoyote ya kizuizi. .

Cipriano alipata umaarufu na heshima kwa kuchapisha mkusanyiko wake wa vitabu vya mila ya kichawi, baadhi ya ibada hizi hazina madhara na zingine ni tishio kwa roho za watu wengine, kwa sababu wanajionyesha katika ushirikina na fumbo. njia.

Angalia pia: ▷ Kuota Macombeira 【Inamaanisha Nini?】

Miongoni mwa ibada hizo ni pamoja na swala ya Cabra Preta, mojawapo ya sala zinazojulikana sana katika kitabu hicho na pia ni mojawapo ya sala zinazotekelezwa sana duniani kote.

Kabla ya kuanza kusoma hii. sala, ni muhimu kukujulisha, msomaji, kwamba hii ni sala kali, hivyo ni lazima kuwasha mshumaa wakati wa kusoma kwake. Hilo likifanyika, ni lazima utamka maneno yafuatayo, kwa imani kubwa katika kile unachofanya.

Sala yenye nguvu ya Mbuzi Mweusi

Mbuzi mweusi wa kimiujiza, I. nakuomba unitie nguvu kile mkononi mwangualitoweka (tamka jina la mtu unayetaka kumfunga), sawa na jogoo awikavyo, punda analia, kengele inalia, mbuzi anapiga kelele, basi lazima utembee nyuma yangu.

Kama Kayafa; Shetani , Ferrabrás na Meya wa kuzimu anayetawala kila kitu, anatawala (jina) kwa namna ambayo yeye hatoroki, niletee mwana-kondoo huyo, aliyefungwa chini ya mguu wangu wa kushoto.

(Jina), Hupaswi gusa mkono wangu upotee, lazima unifuate maisha yako yote, hakuna silaha, hata kisu kitakachoweza kutuumiza, maadui zangu hawawezi kunifikia.

Nitashinda vita kwa nguvu. ya Mbuzi Mweusi wa Kimuujiza. (Jina), na mbili nakuona, na tatu ninakushika. Pamoja na Kayafa, Shetani, Fierabras”. Umefungwa kwangu na hakuna kitakachokutenganisha, kwa sababu hiyo ni nguvu ya mbuzi mweusi na kwake ninafikisha hamu yangu kuu.

Swala ya Mbuzi mweusi kwa ajili ya mafanikio

“Salamu Mtakatifu Cyprian, ninakuomba uniombee, ili nipate pesa nyingi, mali na utajiri na wingi huo ukae nami milele. Mtakatifu Cyprian, nakuomba uniletee pesa nyingi, mali na utajiri. Maisha yangu na yafurike kwa mafanikio makubwa.

Wakati jogoo akiwika, punda analia, kengele inalia, mbuzi mweusi wa kimiujiza analia, basi wewe, Mtakatifu Cyprian, utaniletea pesa nyingi, mali na utajiri. Hatapoteza muda kuniletea kila ninachomwomba.

Angalia pia: ▷ Magari yenye W 【Orodha Kamili】

When thejua linatokea, mvua inanyesha, wewe Mtakatifu Cyprian, nitumie pesa, mali na mali zitawaliwe nami, iwe hivyo.

Nimepondwa chini ya mguu wangu wa kushoto, kwa macho mawili naona pesa, utajiri, bahati, katika juzuu tatu, pesa, mali na utajiri, pamoja na Malaika wangu Mlinzi nakuombeni pesa nyingi, mali na utajiri kwa ajili yangu.

Kama nyoka anayetambaa, pesa, mali na bahati nzuri tu. kujisikia vizuri chini ya milki yangu. Pia ninaomba pesa na bahati zisiwe na mtu mwingine isipokuwa mimi, kwamba hakuna mtu mwingine anayestahili, kwamba atimize matamanio yangu yote, ili ninunue ninachotaka, nitumie jinsi ninavyotaka, nisije kunifanya niteseke tena kwa kukimbia. kutoka kwa pesa.

Ninapolala huwa naamsha pesa, mali na mali, kwa sababu ziko ndani ya nyumba yangu, kwenye mkoba wangu, mfukoni mwangu, kwenye kampuni yangu au popote nilipo. 0> Pesa, mali na bahati gani hazipiti mbali nami, maadili yako yawe ya juu kila wakati, ya juu sana, yaelekezwe kwangu tu. Pesa, mali na bahati, Mtakatifu Cyprian, ziwe za thamani sana kwangu. Iwe hivyo. Kwa uwezo wa Mtakatifu Cyprian, iwe hivyo. Pesa nyingi, mali na utajiri vije kwangu, ili nipate faraja, umaarufu, mamlaka, afya, kuwasaidia wahitaji, kuwa na maisha mazuri na hivyo kuwa na furaha.

Ninamwomba Mtakatifu Cyprian kwamba pesa na mali nitafute leo, nauliza hivi kwa uwezo wa hao wataturoho nyeusi wanaohudhuria São Cipriano, iwe hivyo. Pesa, utajiri na bahati zifike haraka nyumbani kwangu, maisha yangu, kampuni yangu na biashara yangu. Maadui wasituone, wasiweze kutuona, iwe hivyo, ndivyo itakavyokuwa, ndivyo itakavyofanyika.

Mtakatifu Cyprian na Nafsi Tatu Weusi wanaomsaidia Mtakatifu Cyprian: nipe ombi langu.

Sala ya Mtakatifu Cyprian kwa ajili ya kuweka nyumba - yenye nguvu sana!

Jogoo anapowika, punda analia, kengele inalia, mbuzi anapiga kelele, wewe (jina) kutembea nyuma ya mguu wangu wa kushoto. Jua likitokea, mvua ikinyesha, utatawaliwa, maana nimekutega chini ya mguu wangu wa kushoto

Kwa macho mawili ninakuona, kwa matatu nitakushika. Kwa malaika wangu mlezi, naomba umtie nguvuni, ili atembee nyuma yangu kama nyoka anayetambaa, kwamba ananipenda wazimu, kwamba anahisi matamanio yangu tu, kwamba haoni kwa macho ya kutamani mwanamke mwingine isipokuwa mimi.

Hivyo, utatimiza matakwa yangu yote, hutanifanya niteseke, ukilala kitandani utanitamani, itakuwa mimi nitakuwa milele kwenye mawazo yako

Na wawili nakuona, na watatu nina wewe, pamoja na Caifás, Shetani Ferrabraz. Hivyo, hutaweza kutoroka.

Naapa kwa mbuzi hodari mweusi, hutaweza kukaa mbali nami, kwa sababu mawazo yako yatakuwa juu yangu, kila utakalofanya litakuwa likiniwazia mimi na hutaweza kuhimili shinikizo juu yakokichwa mpaka uniambie kuhusu upendo wako.

Nikiwa na wawili nakuona, na watatu nina wewe, kwa maombezi ya Mtakatifu Cyprian, nitakuweka miguuni mwangu, kwa sababu ndivyo inavyopaswa kuwa. 3>

John Kelly

John Kelly ni mtaalamu mashuhuri katika tafsiri na uchambuzi wa ndoto, na mwandishi nyuma ya blogu maarufu sana, Maana ya Ndoto Mtandaoni. Akiwa na shauku kubwa ya kuelewa mafumbo ya akili ya mwanadamu na kufungua maana fiche nyuma ya ndoto zetu, John amejitolea kazi yake katika kusoma na kuchunguza ulimwengu wa ndoto.Anatambulika kwa ufasiri wake wenye utambuzi na kuchochea fikira, John amepata wafuasi waaminifu wa wapenda ndoto ambao wanasubiri kwa hamu machapisho yake ya hivi punde zaidi kwenye blogu. Kupitia utafiti wake wa kina, anachanganya vipengele vya saikolojia, mythology, na kiroho ili kutoa maelezo ya kina kwa alama na mandhari zilizopo katika ndoto zetu.Kuvutiwa na ndoto kwa John kulianza katika miaka yake ya mapema, alipoota ndoto wazi na za mara kwa mara ambazo zilimfanya avutiwe na kuwa na hamu ya kuchunguza umuhimu wao zaidi. Hii ilimpelekea kupata shahada ya kwanza katika Saikolojia, ikifuatiwa na shahada ya uzamili katika Masomo ya Ndoto, ambapo alibobea katika tafsiri ya ndoto na athari zake katika maisha yetu ya uchangamfu.Akiwa na tajriba ya zaidi ya muongo mmoja katika uwanja huo, John amefahamu vyema mbinu mbalimbali za uchanganuzi wa ndoto, zinazomruhusu kutoa maarifa muhimu kwa watu binafsi wanaotafuta ufahamu bora wa ulimwengu wao wa ndoto. Mbinu yake ya kipekee inachanganya njia zote za kisayansi na angavu, kutoa mtazamo kamili kwambainasikika na hadhira tofauti.Kando na uwepo wake mtandaoni, John pia anaendesha warsha na mihadhara ya kutafsiri ndoto katika vyuo vikuu na makongamano maarufu duniani kote. Utu wake wa uchangamfu na wa kuvutia, pamoja na ujuzi wake wa kina juu ya somo, hufanya vipindi vyake kuwa na athari na kukumbukwa.Kama mtetezi wa ugunduzi wa kibinafsi na ukuaji wa kibinafsi, John anaamini kuwa ndoto hutumika kama kidirisha cha mawazo, hisia na matamanio yetu ya ndani. Kupitia blogu yake, Maana ya Ndoto Mkondoni, anatumai kuwawezesha watu binafsi kuchunguza na kukumbatia akili zao zisizo na fahamu, hatimaye kuwaongoza kwenye maisha yenye maana na ukamilifu.Iwe unatafuta majibu, unatafuta mwongozo wa kiroho, au unavutiwa tu na ulimwengu unaovutia wa ndoto, blogu ya John ni nyenzo muhimu sana ya kufunua mafumbo yaliyo ndani yetu sote.